বাংলাদেশের জনপ্রিয় এক্যুস্টিক ব্যান্ড মনোসরণির সম্পর্ককে জানতে অবশ্যই পড়ুন।

মনের দর্পন ছেয়ে আসে মনোসরণির (silent road of mind) অবয়বে ....

সংগীতের মোহময় পরিভাষা বোঝার জন্য সুবিধাবাদী স্বজ্ঞার আর প্রয়োজন নেই।আজ আর সংগীত সেই দায় বহন করে না যে তাকে হতে হবে অতি জনপ্রিয়।মনোসরণি এমনটাই মনে করে যে একটি গান সমাজের কাছে সহজবোধ্য ও জনপ্রিয়তার অর্থহীন একটি দায়িত্ব পালন করতে গিয়ে তার স্বকীয়তা হারায়,একজন ব্যাক্তি শিল্পী মোকাবেলা করে বিরুপ পরিবেশ -সুরকার পারেনা মৌলিক অনতিতরুন সৃস্টি করতে অথবা নতুন গান সৃস্টি করতে।মনোসরণি বাংলাদেশের ব্যান্ড মিউজিক জগতের কনিষ্ঠ সন্তান হিসেবে দ্যাখে বাংলা ব্যান্ডগুলোর বিমূর্ত ও তরল সংগীতের আয়োজন।তারা এ প্রথা থেকে বের হয়ে আসে নির্মম আলোয়।মনোসরণি নগর সভ্যতায় বসবাস করতে গিয়ে অনুভব করে যে তার একটা মুখোশ দরকার।মা-কে চিঠি লিখে জানায় তার অভাব।

মনোসরণি

,তারা আত্নিক নৈকট্য অনুভব করে কৃতদাসদের প্রতি,গেয়ে ওঠে:"আমি কোন প্রজাতির,মানুষ না কৃতদাস?" তাই বুঝি তাদের গানে দেখা যায় ব্লুজ ও জ্যাজের ভাষা?

২০০৭ এ মনোসরণির গোড়াপত্তন করেন হলেন মুয়ীয ও রিপন। ব্যান্ড তৈরী হয়েছে কবিতার সূত্রে।প্রবর রিপণ এবং মুয়ীয মাহফুজ দুজনেই মূলত কবি।তারা ঢাকা ভার্সিটিতে পড়তেন, একসাথে কবিতা লিখতেন, সেখান থেকেই বন্ধুত্ব।স্বাভাবিক ভাবেই গানও প্রচুর শুনতেন।মিউজিকের প্রতি আগ্রহও ছিল বেশ।তারপর তারা চিন্তা করলেন, যে তাদের কবিতাকেই গানে পরিণত করে গাওয়া যায় কি না। সে ভাবনাকে বাস্তবায়ন করেই মনোসরণির শুরু। আর হ্যা,'মনোসরণি' নামটা জীবনানন্দ দাসের একটি কবিতা থেকে নেয়া। কিন্তু কবিরা একসাথে থাকলে যে সমস্যাটা হয়, অনেক মতভেদ, মতপার্থক্য,অনেক ঝামেলা।তাই ব্যান্ডটার যতটা সম্ভাবনা ছিল ততটা প্রকাশিত হতে পারে নি।এত বছরে তাদের একটা সিঙ্গেল 'জলে আগুন' বেরিয়েছিল, 'বন্ধুতা' এলবামে সম্ভবত ২০০৮ সালের দিকে। আর ২০১৪ সালের দিকে তাদের প্রথম এবং একমাত্র সোলো এ্যালবাম 'মনোসরণি' প্রকাশিত হয়।

যাইহোক আসুন মনোসরণির লাইন আপটা একবার দেখা যাক।

প্রবর রিপন (মেইন ভোকাল,গিটারিস্ট,কম্পোজার) মুয়ীয মাহফুজ (লিড গিটার,ভোকাল,কম্পোজার) তাসবীহ্ চৌধুরী প্রসূন (বেস গিটার) মোহাইমিন ইসলাম বাঁধন (ড্রামস)

গানের তালিকা:

১. জীবন মানে গরমিল ২.হোমসিক ৩.আত্মজীবনী ৪.মানুষ না ক্রীতদাস ৫.নির্জন অভয়ারণ্য ৬.রাম্পাম ৭.মৌন মন্দির ৮.তোমাকে খুঁজেছি ৯.ফ্লাইওভার ১০.মা কে লেখা চিঠি ১১.সুদর্শন রোবট ১২.তোমাকে ছাড়া ১৩.জন্মান্ধের কানামাছি খেলা ১৪.জলে আগুন।

তারা তাদের গানকে সাংগিতিক কাব্য বলে সম্বোধন করে।তারা মনে করে শিল্পীর স্থানিক অবস্থানের প্রতিবেদন হতে পারে ভাষা ও মাধ্যম দুটোই।মনোসরণি কথা বলে কাব্যময় ভাষায় আর চিৎকার করে গানের মাধ্যমে। মনোসরণি বক্তব্য হিসেবে যা রেখে যায় তা ছায়াময় ও মূর্তমান বাস্তব উভয়ই।তৃতীয় বিশ্বে বসে পশ্চিমা অন্ধ অনুকরণ এবং নাকউচু ও বক্তব্যবিহীন গান করা ও স্থানিক সংস্কৃতি উদ্ধারের নামে ওয়েস্টার্ণ মোড়কে লোকজ সংগীত অনুশীলনের বিরুদ্ধে।উপনিবেশীকরণ সম্পর্কে সচেতন হওয়া মানে সংস্কৃতি পুনরুদ্ধারের নামে ভাবচর্চার নয়,তার কোনো প্রয়োজন নেই।কেননা তারা খুব ভালই জানে যে সাবঅল্টার্ণরা মধ্যবিত্তীয় শিল্পী সুনাম পাবার লক্ষ্যে শিল্প করে না,বরং তা তারা করে জীবনের তাগিদে।মজার বিষয় অনেকসময়ে তারা তো জানেই না যে তারা শিল্পী। তাই বলে মনোসরণি মেসেজপ্রধান গান করে না,তারা মনের ভবঘুরে স্বভাব গ্রহন করে।এই সময়ে যা কেবল কাব্যিক গান তা যে কখন কোথায় প্রতিবাদ বলে বিবেচিত হবে তা তাদের জানা নেই। তারা হেটে যাচ্ছে আপনার আমার ও তাদের মনের নির্জন রাস্তায়,অনুমতির তোয়াক্কা না করেই!

পোস্ট ক্রেডিট : সুব্রত সাহা